而太子长琴善操琴，并引来皇、鸾、凤三只五彩鸟，其本身于音律方面也十分有天赋。

  此次乐风大典，收世间之音，便是要以这天地之乐来为其铸道。

  在太子长琴的眼中，一切的一切都已经失去了原本的色彩与形状。

  天地万象，都是由一个个的音符，一段段的旋律，一片片的乐谱所化。

  而他可以看懂其中所蕴含的意境，能够操演其变化。

  一些不谐之处，他可以以手中长琴为其修改。

  甚至若是他愿意的话，还可以颠覆这旋律、这乐谱。

  祭坛上的卷轴，化作一幅长卷，绕着太子长琴构筑一方以旋律所化的天地。

  待太子长琴将其完全消化，便可得天地之道，成为乐神。

  而在太子长琴的光辉下，田莹也正在进行自己的蜕变。

  两人的道有些重复，但却并不存在冲突。

  太子长琴所专注的是乐谱本身。

  天地开辟以来的律动，可以化作一道道的旋律，组成一幅宏伟的乐章。

  他是这幅乐章的见证者，守护者和传承者，能够以自身演奏这乐章中的旋律。

  再现天地的律动。

  这是很典型的巫道，理解天地，而后操纵天地。

  而田莹则不同。

  她修的是道，自始至终便是。

  她虽然同样需要了解天地律动所化的乐章，但这乐章于她而言，却不能是一成不变的。

  天地的开辟各不同，有盘古开天、有老君开天、有元始开天，还有伏羲一画开天。

  每一个传说，在历史的长河中，都是存在的。

  她需要的，是透过这乐章，寻找到其中律动的本根。

  可以以自己的方式，重新演奏出一幅别样的宏伟乐章。

  这是一个修道人，对于“我”的感悟。

  巫的存在，再是如何的强大，终归是有其局限性，无法超脱出天地。

  因为他们自始至终，都是在世界的培养下成长起来的。

  除非他们能够撇开当前的世界，衍化出自己的世界。

  而这，正是炼气士在走的道路。

  从来，天赋者都是一群天赋异禀的存在，有着凌驾于诸天生灵之上的天赋。

  那就是在诸天万界，时间长河之中进行穿梭。

  这可以让他们不局限于眼前的世界。

  能够拥有更开阔的眼界。

  这种天赋，或许一般的仙和巫在蜕变之前，一辈子都无法认知到。

  不是所有的天赋者都能够有机会发挥出这样的天赋。

  但成就了地仙的存在，会让他们在有机会晋升天仙时。

  通过这种天赋率先领悟，修行需要参悟世界的真谛。

  所以，当太子长琴见证、传承、守护，并开始应用这历史的乐章时。

  田莹则在以“我”为中心，开始理解、剥离，然后再重新以自己的方式来构筑这一乐章。

  随着悟道渐深，她顶门之上浮现一朵亩许大、五色毫光绽然的庆云。

  一尊头梳高髻，身着宽袖长襦的元神显化，天音九剑自然而然的在其身旁浮现，显化成钟、鼓、罄、琴、瑟、箫、鼗、柷、敔等诸般乐器。

  纤指一挥，勾动身畔诸般乐器，演奏出一枚枚音符。

  这些音符都是经过祝融剥离一切浮华之后，最为真实的规则信息。

  落在庆云之上如时光之花般炸开，化作一幕幕亘古不变，而又可歌可泣的画面。

  其中的事物没有固定的色彩、形状，但却又令人能够明白其所代表的含义。

  当种种画面重叠在一起，所代表的便是田莹所见的道。

  然而，见到这种情况，却让灵青有些皱眉。

  没有固定的色彩和形状，固然也代表了真实的天地规则信息。

  但同样的，这里面也没有田莹本身的色彩和因素。

  无论是灵青还是灵关道人，都是已经证就了三劫地仙，已然将自身的灵光炼就圆满。