要么是出于对敌人的恨，如岳飞就曾将金人的尸首腌制成干粮。

  真正的应了那句：壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

  然而无论哪一种，都不及孙二娘这种。

  她是将杀人吃人当做平常，无所谓善恶。

  此般若是能够悟得天心，明白天地不仁以万物为刍狗，无上无下、无善无恶的大道，便也算不得什么。

  这无非是在践行自身之道，一如大自然中万物生生灭灭，尸身在自然中消解一般。

  然孙二娘此时自是无此等心境，如此便为魔道。

  灵青此举便是让她将这恶用在恶人身上。

  说罢，他也不等孙二娘答应，他这也并不是同其商量。

  反手将地壮星星宝珠取了出来，拍在其胸口，顶替了原先的心脏。

  再一挥手将她那颗夜叉心下了禁制，收了起来。

  此时的孙二娘发觉禁住自己的力量消失了，她摸了摸胸口，光滑如玉，一点看不出方才被掏个窟窿的模样。

  感受着没有任何跳动的胸膛，她抬头看向灵青。

  通过方才的一番境遇，她知道两人无论如何都不是灵青的对手。

  而如今两人也险死重生，体验了一把死亡的感觉，自然也没有再去寻思的冲动。

  毕竟她并不是傻子，审时度势还是会的。

  接下来，灵青便将一道名为《泥犁镇业术》的法门传给了孙二娘。

  第六百一十八章 江湖特色

  这《泥犁镇业术》是灵青参悟十八层地狱，与净业之道结合，专门为孙二娘所作的。

  正如地狱能够剥离、承载罪业一般，这法门修炼之后，能依靠吞吃、杀戮恶人，将其身上罪业剥离镇压在体内。

  然后借助镇压在体内的罪业来凝做一头夜叉鬼王法相。

  既然压不住她的魔性，那索性便将世间的罪业归拢于她身上。

  待其应劫身死之时，便可将其体内的罪业一同净化了，如此也能得无量功德。

  当然，灵青也不怕她因此变得太过厉害。

  哪怕她将整个世界的罪业都归拢于自身，获得了无上的法力，世间无人可制。

  他也有法令其应劫。

  而且，既然他传了这等比魔功还要险恶的法门，那日后自然会担起监督和全其劫数的责任。

  日后等待孙二娘的，恐怕不会只是死于乱军这么简单的。

  若是她收的业多了，须得灵青亲自出手，将其体内的罪业一一斩尽，方才能还归她本来面目。

  发落了张青和孙二娘两人，灵青便离了这大树坡酒店，就近在丘上林子里立下安闲居。

  每日里歇在这里，教授两人功法。

  他传于张青的，乃是一门《长生宝莲经》。

  这是一篇用来每日早晚诵念的经文，张青若能时常念诵，不仅能令自身常保那和尚送与他的那一点光明。

  同样也可时时压制孙二娘体内翻滚的罪业，肆虐的魔性。

  虽说灵青迄今只亲眼见了七个罡煞魔星，但他敢说，地壮星母夜叉孙二娘，绝对是百八魔星之中魔性最重的那几个。

  那史进虽有百般的不是，但到底尊师重道，又请了灵青为其亡父诵经打醮度厄解难。

  朱武三人打家劫舍，但也只是抢些钱财粮食，不曾胡乱杀生，又有一腔的义气，愿为兄弟赴死地。

  施恩出身优渥，仗着他爹的势，在牢城营里，在孟州城内可谓是无人敢招惹。

  但也没什么大恶，无非就是个招猫逗狗、欺行霸市的纨绔子弟罢了。

  开了个快活林，为的是挣些银子，结交些朋友，倒也不是为了剥削谁。

  若他不是魔星转世，不跟这群罡煞魔星牵扯在一起，估计到死也没有多大的恶业。

  只是没奈何，天生便带着无边的罪业来的，必然是不可能得安稳的。

  张青有着不下于孙二娘的恶，但他却有义气，又十分圆滑，能够审时度势。

  若是见行不得恶时，能够压制自身的魔性，甚至是会做些表面工程来为他的恶行做遮掩。

  如以便宜的价格卖给附近村民馒头等。

  但孙二娘不同，她浑没有半分的怜悯，除了对张青有着一腔的情义，愿意听他的话。

  然就是这般，性子起了也常常将张青的话抛之脑后。

  甚至灵青先前拿张青将她逼得急了，她竟要将其吃了，然后再去行杀戮给他报仇。

  此时灵青又传她这般杀人、吞业练功的法门，常会搅扰的她心中魔性腾腾。